Berliin, 19. jaanuar
1940
Kohvikus
Kurfürstendammi ääres
Minu kallis Kästner!
Varem kirjutasid Sa
raamatuid, et teised inimesed - nii lapsed, aga ka sellised inmesed,
kes enam ei kasva, saaksid lugeda, mida pead sa heaks või halvaks,
kenaks või jõledaks, naljakaks või kurvaks. Sa arvasid end
kasulikuks tegevat. See oli aga viga, mille üle Sa täna, ilma et
süda meile valu teeks, järele vaadates muigad.
Need lootused olid
õppemaks, mida peab tasuma igaüks, kes arvab, et inimesed igatsevad
tagantjärele nende tagasitulemist. Tegelikkuses ei taha nad lihtsalt
paigale seisma jääda, kuna neil on hirm vaikuse ees, mitte midagi
aga paigalseisu vastu! Nende tee käib ringiratast ning nende eesmärk
on ringjoone piiridele üha kiiremini ja võimalikult tihti tagasi
nõjatuda. Pojad teevad isadele ringiga ära. Ringimängu eesmärgiks
on rekord. Ning kes pealesurutud karusellisõidust näivalt
kaastundes hüüab, et nende reis ringiratast on mõttetu, peetakse
vägisi tujurikkujaks.
Nüüd tead sa, et
sa eksisid, kui sa parimat tahtsid. Sa olid nagu mees, kes tahtis
veenda kalu jõe , et need ometigi viimaks kaldale tuleks, kõndima
õpiks ja end maaelu eelistele pühendaks ning kes peab siis kalu,
mis on veel vihatekitav, õelateks ja rumalateks, kui nad murravad
talle lubadused ja viimaks vandedki ning jäävad vette, kuna nad on
kõigest kalad.
Kui mõttetu oleks
tahta lõvidele, leoparditele ning kotkastele jutustada
taimetoitlusest mõistab ka väikseim laps. Aga pettekujutusest, et
inimeste hugas - nagu nad praegu on ja alati olid - saab arendada
teistmoodi kõrgemat eluviisi, hoiavad targad ja pühad kinni oma
arututes südameis.
Olgu’s nii!
Soovigu nad siis edasi teha kaladest osavaid jalakäijaid,
röövloomadest veendunud taimetoitlasi ning Homo sapiensist homo
sapiensi! Sina aga võta oma tagasihoidlik vaimne osa, mis sul oli
selles südandsoojendavas ettevõtmises, tänasest päevast mängust
välja! Sa oled nelikümmend aastat vana ning nutad taga aega, mida
Sa, et olla neile kasulik ja neid abistada, oled kasutult ja abitult
kaotanud. Keera ringi ja pööra tähelepanu endale!
Saatan ise on vist
sind rakmestanud, et sa oma väärtuslikku aega raiskasid jutustamaks
kaaskondlastele, et sõjad on taunumisväärt, elul on kõrgem
eesmärk kui üksteise vihastamine, petmine ning ikke peale surumine,
ning et see peaks olema meie eesmärk tulevastele edasi anda
põlvedele parem, kenam, arukam ning õnnelikum maailm. Kuidas võisid
sa küll nii loll ja ülbe olla! Kas sa siis selle pärast siis ei
hakanud kooliõpetajaks, et siis pärast saada just selleks?
On ülbus tahta
õilistada maailma ning häbematus tahta õilistada inimest. Nelinurk
ei taha hakata ringiks isegi siis mitte, kui teda suudetaks selles
veenda, et ring on täiuslikuim kujundistest. Inimesed on juba
aastatuhandeid jõuga vastu punninud, et neid ei koolitataks
ükskõiksest harakaparvest ümber ingliteks. Nad hoiavad end kõigi
vahenditega selle vastu. Nad võtavad neild ingliteigijailt omandi,
vabaduse ning lõpuks ka elu. Elu on sulle veel alles jäetud.
Sokrates,
Campanella, Morus ning teised seesugused olid tohutud lollpead. Nad
jooksid mõistlikkuse nimel peaga vastu seina ning läksid, tänu
keerukatele koljuluumurdudele, kirja ajalooraamatutesse. Müürid,
mille tahetakse vastu joosta, seisavad muutumatuna vanas kohas ning
varjavad nagu vanastigi lõputut silmapiiri. Seepärast soovitaski
Immanuel Kant vaadata ülesse taeva suunas ning iseendi südametesse.
Kuid ka selle ees tõmbuvad inimesed tagasi, sest nad vajavad
kammitsaid: ning kes neid kammitsetuks nimetab, peaks tegema seda
rahulikult, mitte vihaga.
“Kes inimest muuta
tahab, alustagu iseendast!” kõlab üks vanasõna. See aga annab
edasi ainult tõe algust. Kes inimest muuta tahab, see alustagu mitte
ainult endast, vaid jätku ka enda muutmine pooleli! Rohkemat selle
kohta hetkel kirjutada polegi. Ülejäänud teenivad elatist, et ellu
jääda. Proovi seda ka ning ole kindel, et saadan Sulle oma parimad
soovid.
Sinu lahutamatu
sõber
Erich Kästner.
P.S. Ära unusta
sekretärile ütlemast, et ta hangiks mõned lilled ning paneks need
Sinu kirjutuslauale. Ma tean, kuiväga Sa armastad vaadata üle
liiliate ning tulpide lumiseid katuseid. Jah, ning ühtlasi puudub
sinu pruunil jakil üks nööp. Sa oled selle pannud oma paremasse
välitaskusse. Teenindus peaks selle otsekohe külge õmblema.
Muide: et
koristajaprouat nimetatakse ühtlasi ka “teeninduseks1”,
on väga kõnekas. Verbaalnimisõnast, mida väljendab seda tegusõna
hõlmav tegevus, ilmselgelt piisab, kuna taoline ametikoht, hoolimata
töö naiselikust loomusest, on tõepoolest nagu isiklikustatud
tegevus, ega õigupoolest seostu prouana üldse.
Head ööd,
nooruke!